第261章 关於民俗局。
既然想不通，高顽索性也不去想。
距离火车到站还有一段不短的时间。
高顽將手中的书籍放下。
从壶天里掏出一打，在瓦屋山搜刮到的邸报。
这些纸张被单独存放，似乎记载著一些左使探查到的民俗局信息。
高顽拿起一张开始仔细阅读。
只见上面写著。
鼎革之际，百废待兴。
天下初立，百端待举，而江湖术士、三教九流，散落民间者数以万计。
其中不乏奇人异士，亦多奸邪之徒。
若放任自流，必成祸患。
乃奉上諭，召集各派耆宿，成立民俗事务管理与异常现象处理局，简称民俗局。
局中设总局於四九师，各省设分局，专司江湖事务，管束术士，清剿邪教，以保地方安寧。
这些都是些场面话。
高顽没什么兴趣。
高顽真正好奇的是，眾人口中所说的那位炼炁士。
这才是重点。
虽然高顽一直给別人製造一种，自己也是炼炁士的假象。
但真正的炼炁士他还真就只是从古籍上了解过一星半点。
並且地煞神通的一些表现形式，和传说中縹緲神秘的炼炁士有著一些相似之处。
这才突发奇想扯虎皮。
现如今不查点资料，到时候哪天露馅了就尷尬了。
毕竟接下来的四九城之行，高顽必定会接触很多人。
肚子里没点墨水，早晚得被这些全国各地的精英忽悠得得骨头渣子都不剩。
就像先前那个周毅一样。
该死的老狐狸，是真的能把死的说成活的。
难怪能坐稳一方封疆大吏的位置。
差点忘了他们最擅长的就是，团结一切可以团结的人。
高顽嘆了口气，痛定思痛。
决定以后再也不给对手任何打嘴炮的机会。
一边想著，高顽一目十行开始往下翻。
但不知道是对於炼炁士的记载过於稀少。
还是这种情报的等级比较高。
总之直到快要翻完时，高顽才看到一段关於民俗总局那位炼炁士的记载。
而且还非常潦草，上面只写了民俗局总局，有炼炁士一人。
不知其名，不知其年，据传此人乃前朝遗老，道行深不可测。
曾以一己之力，镇压三山五岳数十位高手，使其俯首归顺。
天下定鼎后，此人更是听调不听宣，独居於四九城某处，非大事不出。
各地分局若有难解之局，可上书总局，请其出手。
但此人行踪飘忽，十请九不应。
高顽看到这里，想起周毅先前说的话。
突然有些好奇侗人观是个什么地方？
按照目前得到的信息。
炼炁士绝对是这个世界战力天花板一样的存在。
而能让一位老牌炼炁士亲自出马，並且还带著总局所有好手，去到现在还没出来。
那地方得有多凶险？
不过这些高顽目前並不太关心。
前世冒险已经冒得够够的了。
现如今高顽只想早点报仇，然后离开这个即將变成火药桶的是非之地。
高顽往下翻，但发现对於炼炁士的记载却到此为止。
后面似乎是一些各派的註解。
显然就算是瓦屋山对於那位炼炁士也並不了解。
而且写这东西的应该是个老辈子。
语句简短，但信息量確是不小。
大概就在剿匪的那几年。
民俗局和部队有过一次比这次瓦屋山更加庞大的行动。
当时大军环伺，各派掌门皆识时务。
龙虎山、茅山、阁皂山三宗还留在大陆的部分，率先归顺。
並献出歷代典籍符籙，同时遣部分弟子入局听用。
火德宗则隱於夔门，闭门不出，既不归顺亦不反抗。
民俗局数次遣人招安，皆被婉拒，念其无恶行，且人数稀少遂听之。
五仙教盘踞川西，与部队有旧怨。
但见民俗局势大，亦遣使纳表，愿受管束，却仍保留教中事务，与民俗局井水不犯河水。”
高顽看著这段，脑子里渐渐有了一个轮廓。
看样子三山符籙归顺了民俗局，成了官方的人。
这估计也是高顽先前见到的那些民俗局精锐，比较擅长符籙的原因。
至於五仙教，因为地理原因和糟糕的性价比。
民俗局默认了其表面归顺，实际自治的合作关係。
而明面上的酆都门，则成为了民俗局要清剿的对象。
这大概就是现如今蜀中势力的所有划分。
伴隨著时间的流逝。
高顽不停翻看著手中的资料。
紧接著便从中得知了，自己离开后四九城发生的一系列事情。
也得知了老聋子的死讯。
高顽没想到自己一番欲盖弥彰。
不仅诈出了一个据点。
在自己离开后还引发了一场那么大的事件。
但看著看著，高顽感觉事情好像不太对劲。
他突然发现，这其中甚至还有李怀德的记载！
而且早在去年，民俗局便已经调查到李怀德和瓦屋山高层来往密切。
而自己家的惨案，最初的目的似乎针对的就是自己？
矛头直指大西北！
只是没想到事情越闹越大。
也不知道半年后的那件大事是否和这次的事件有关。
不过想来关係不大，任何决议都不是一朝一夕临时决定的。
上面为了行动应该已经安排很久了，现如今只差一个契机。
高顽继续往下翻。
接下来的资料里，证实了高顽先前在大殿中的猜测。
瓦屋山其法以活人为器，抽取气运，储存於死婴体內，形成气运网络。
据古籍记载，类似术法曾见於明初，为某一神秘门派所创。
该门派后被朝廷剿灭，术法失传。
但现如今来看似乎並没有失传，毕竟瓦屋山虽然庞大，但仅仅只是一个据点。
距离火车到站还有一段不短的时间。
高顽將手中的书籍放下。
从壶天里掏出一打，在瓦屋山搜刮到的邸报。
这些纸张被单独存放，似乎记载著一些左使探查到的民俗局信息。
高顽拿起一张开始仔细阅读。
只见上面写著。
鼎革之际，百废待兴。
天下初立，百端待举，而江湖术士、三教九流，散落民间者数以万计。
其中不乏奇人异士，亦多奸邪之徒。
若放任自流，必成祸患。
乃奉上諭，召集各派耆宿，成立民俗事务管理与异常现象处理局，简称民俗局。
局中设总局於四九师，各省设分局，专司江湖事务，管束术士，清剿邪教，以保地方安寧。
这些都是些场面话。
高顽没什么兴趣。
高顽真正好奇的是，眾人口中所说的那位炼炁士。
这才是重点。
虽然高顽一直给別人製造一种，自己也是炼炁士的假象。
但真正的炼炁士他还真就只是从古籍上了解过一星半点。
並且地煞神通的一些表现形式，和传说中縹緲神秘的炼炁士有著一些相似之处。
这才突发奇想扯虎皮。
现如今不查点资料，到时候哪天露馅了就尷尬了。
毕竟接下来的四九城之行，高顽必定会接触很多人。
肚子里没点墨水，早晚得被这些全国各地的精英忽悠得得骨头渣子都不剩。
就像先前那个周毅一样。
该死的老狐狸，是真的能把死的说成活的。
难怪能坐稳一方封疆大吏的位置。
差点忘了他们最擅长的就是，团结一切可以团结的人。
高顽嘆了口气，痛定思痛。
决定以后再也不给对手任何打嘴炮的机会。
一边想著，高顽一目十行开始往下翻。
但不知道是对於炼炁士的记载过於稀少。
还是这种情报的等级比较高。
总之直到快要翻完时，高顽才看到一段关於民俗总局那位炼炁士的记载。
而且还非常潦草，上面只写了民俗局总局，有炼炁士一人。
不知其名，不知其年，据传此人乃前朝遗老，道行深不可测。
曾以一己之力，镇压三山五岳数十位高手，使其俯首归顺。
天下定鼎后，此人更是听调不听宣，独居於四九城某处，非大事不出。
各地分局若有难解之局，可上书总局，请其出手。
但此人行踪飘忽，十请九不应。
高顽看到这里，想起周毅先前说的话。
突然有些好奇侗人观是个什么地方？
按照目前得到的信息。
炼炁士绝对是这个世界战力天花板一样的存在。
而能让一位老牌炼炁士亲自出马，並且还带著总局所有好手，去到现在还没出来。
那地方得有多凶险？
不过这些高顽目前並不太关心。
前世冒险已经冒得够够的了。
现如今高顽只想早点报仇，然后离开这个即將变成火药桶的是非之地。
高顽往下翻，但发现对於炼炁士的记载却到此为止。
后面似乎是一些各派的註解。
显然就算是瓦屋山对於那位炼炁士也並不了解。
而且写这东西的应该是个老辈子。
语句简短，但信息量確是不小。
大概就在剿匪的那几年。
民俗局和部队有过一次比这次瓦屋山更加庞大的行动。
当时大军环伺，各派掌门皆识时务。
龙虎山、茅山、阁皂山三宗还留在大陆的部分，率先归顺。
並献出歷代典籍符籙，同时遣部分弟子入局听用。
火德宗则隱於夔门，闭门不出，既不归顺亦不反抗。
民俗局数次遣人招安，皆被婉拒，念其无恶行，且人数稀少遂听之。
五仙教盘踞川西，与部队有旧怨。
但见民俗局势大，亦遣使纳表，愿受管束，却仍保留教中事务，与民俗局井水不犯河水。”
高顽看著这段，脑子里渐渐有了一个轮廓。
看样子三山符籙归顺了民俗局，成了官方的人。
这估计也是高顽先前见到的那些民俗局精锐，比较擅长符籙的原因。
至於五仙教，因为地理原因和糟糕的性价比。
民俗局默认了其表面归顺，实际自治的合作关係。
而明面上的酆都门，则成为了民俗局要清剿的对象。
这大概就是现如今蜀中势力的所有划分。
伴隨著时间的流逝。
高顽不停翻看著手中的资料。
紧接著便从中得知了，自己离开后四九城发生的一系列事情。
也得知了老聋子的死讯。
高顽没想到自己一番欲盖弥彰。
不仅诈出了一个据点。
在自己离开后还引发了一场那么大的事件。
但看著看著，高顽感觉事情好像不太对劲。
他突然发现，这其中甚至还有李怀德的记载！
而且早在去年，民俗局便已经调查到李怀德和瓦屋山高层来往密切。
而自己家的惨案，最初的目的似乎针对的就是自己？
矛头直指大西北！
只是没想到事情越闹越大。
也不知道半年后的那件大事是否和这次的事件有关。
不过想来关係不大，任何决议都不是一朝一夕临时决定的。
上面为了行动应该已经安排很久了，现如今只差一个契机。
高顽继续往下翻。
接下来的资料里，证实了高顽先前在大殿中的猜测。
瓦屋山其法以活人为器，抽取气运，储存於死婴体內，形成气运网络。
据古籍记载，类似术法曾见於明初，为某一神秘门派所创。
该门派后被朝廷剿灭，术法失传。
但现如今来看似乎並没有失传，毕竟瓦屋山虽然庞大，但仅仅只是一个据点。