《神仙芝草经》亦记载：“黄精宽中益气，使五臟调良，肌肉充盛，骨髓坚强，其力增倍，多年不老，顏色鲜明，发白更黑，齿落更生。”
黄精具有滋补强身、延年益寿的特性，所以又称为仙人余粮，是辟穀修行的最佳补品。
除此之外，还有松针、茯苓、山药等等，都是修行者最喜欢的食物。
草药加上辟穀，能让师父在山中活的像个神仙，但是我不行啊。
两天不吃饭，我就饿的头晕眼花，前胸贴后背。
就算是师父指导我练习辟穀之法，可我还是更想吃饭，想要体验肚子饱胀的感觉，贪图口腹之慾。
除了饮食、住行难耐之外，更加令我难以忍受的，是山林中无处不在的蚊虫，一晚上下来全身上下都是包，其痒难耐。
尤其是晚上睡觉的时候，无数的蚊虫在耳朵边飞来飞去，嗡嗡的声音简直让人脑袋都要爆炸。
师父见我被折磨的厉害，这才找了一些草药，涂抹在我的身上，晚上会燃烧烟雾用来驱蚊。
但这种方法只能减轻，却无法真正断绝蚊虫的叮咬。
不过我发现师父似乎完全不受影响，蚊虫似乎根本就感受不到他的存在，这让我很是好奇。
实在忍不住了，这才问道：“师父，您是不是有什么秘法？”
师父只是平淡说道：“这不是秘法，当你修行到一定的境界，改变自身的气场，自然可以影响蚊虫的判断！”
“……”
颓了！
师父既然这么说，自然是我现在境界还达不到。
受不了山中的环境，又没有一心向道之心，这或许也是师父不选择我传承法脉的重要原因。
在明白这一点后，我也就老老实实的学习自己想要学习的知识，爭取儘快掌握，儘早离开这里，回到文明的世界。
然而如师父所说，山医命相卜，体系庞杂，想要完全学通学透根本不可能，所以必须做出取捨。
在经过思索后，我最终选择了医术、相术风水和奇门遁甲。
现在这个时代，不是说你修行道法你就是道士，想要成为真正的道士，需要经过传度、受籙，拿到国家认可的证件才行。
我又不打算做道士，且师父又传了我导引之法，其它符籙、祈禳、修行之法，我並不是太在意。
所以“山”字一门，於我没有太大的意义。
医术我本身就有所涉猎，只是距离真正的医术高手，还有很大的距离。
且我现在是中医院的专家，中医药大学的教授，这是我打造社会地位的关键，以后也是我希望重点发展的方向，所以这个必须要学。
至於命理方面，贪多不精。
我有盲派命理，感觉用的也非常顺手，没有必要再在这个时候浪费时间专门学习其它。
不过不学，不代表不了解，在閒暇之余，我还是会向师父请教。
五术剩下的相、卜方面，相术风水，这个必须要学。
这个作用太大了！
八字命理推算，毕竟是以一个人的生辰八字为基础，但很多情况下，別人是不提供八字的。
这个时候想要了解一个人，或者想要震慑一个人，就需要更多的手段。
我之前一直都是利用江相派三宝，来弥补这一点。
但江相派终究並非正法，也会有失手或者拿不准的时候。
所以在英耀篇中也说的很明確，“一哥要狠刀，二哥要刨刀，三枣要跳蚤。”
啥意思？
一哥就是那种傻呵呵的你说啥他信啥的人，这样的要狠狠的宰。
二哥是那种有点思考，对你將信將疑的人，你要小心拿捏，必要时候这单生意该不做就不做了。
三枣就是碰上了找茬的，要来掀你摊子的，这种情况下，就別想著做生意了，赶紧跑路要紧。
这三句话就是告诉你，江相派的底线，並不是所有客户靠英耀都搞得定。
我的运气还算好，当然也可能是因为我算命的时间尚短，並未遇到第二、第三种客户，所以一直以来还算是顺利。
但常在河边走哪有不湿鞋，如果没有真本事，早晚会有一天被人掀摊子，关键还是要有真本事才行！
且相术、风水，对於八字命理来说，也是一种很好的辅助，尤其是在经歷了王珂家的事件后，让我意识到在自己在风水方面的不足。
学习风水知识，本就是我最想要做的事情。
至於占卜这一块，我之前有小六壬，但小六壬实在太过简单了，相较於奇门遁甲，就相当於小学生与大学本科。
最重要的是，周易圈一直流传一句话，叫做“奇门前、六壬后，太乙跟左右”。（这里的六壬指的是大六壬）
奇门、六壬、太乙合称三式，被称为数术界的最高存在，简单类比来说，就相当於是道家的三清道祖，號称是“精通三式可通神”。
在古代，奇门主要主兵事，据传是九天玄女所传，歷代兵法大家，如姜子牙、诸葛亮、张良无不精通奇门。
所以奇门遁甲，又被称为帝王之学。
大六壬更加侧重於民间百事，与百姓日常所用。
太乙要更加特殊一些，主要用於预测国运。
正因为太乙和奇门的特殊性，所以在古代这两门是禁止民间学习和传授的，这也导致现在的民间流传的太乙和奇门，好多都是假传。
尤其是太乙神数，目前公认真正的太乙已经失传了。
现在市面上各种周易培训班满天飞，但是从来没有人敢去搞太乙神数，就是因为知道太乙已经失传了，就算是有人吹牛逼，说自己掌握了失传的太乙，也不会有人相信。
对於我来说，早就听闻奇门遁甲的大名，所谓“学会奇门遁，来人不用问”，现在有机会学习，自然不会放过。
师父见我没有贪多，而是根据需要选择学习內容后，点了点头，没有多说什么，然后按照早中晚，分別传授我相应的知识。
这时候我才知道，师父的知识是何其渊博，尤其是医易方面，很多涉及阴阳五行，以及道之根本的东西，单靠自己根本无法理解，但是师父都会掰开揉碎，讲的非常透彻。
相较於一些技法、技巧方面，反倒是这些最为基础的理论和认知，要更加的宝贵。
虽说我也从事医易有一段时间，但直到今日，我才算是真正系统性的学习，很多道理在这个时候方才领悟。
黄精具有滋补强身、延年益寿的特性，所以又称为仙人余粮，是辟穀修行的最佳补品。
除此之外，还有松针、茯苓、山药等等，都是修行者最喜欢的食物。
草药加上辟穀，能让师父在山中活的像个神仙，但是我不行啊。
两天不吃饭，我就饿的头晕眼花，前胸贴后背。
就算是师父指导我练习辟穀之法，可我还是更想吃饭，想要体验肚子饱胀的感觉，贪图口腹之慾。
除了饮食、住行难耐之外，更加令我难以忍受的，是山林中无处不在的蚊虫，一晚上下来全身上下都是包，其痒难耐。
尤其是晚上睡觉的时候，无数的蚊虫在耳朵边飞来飞去，嗡嗡的声音简直让人脑袋都要爆炸。
师父见我被折磨的厉害，这才找了一些草药，涂抹在我的身上，晚上会燃烧烟雾用来驱蚊。
但这种方法只能减轻，却无法真正断绝蚊虫的叮咬。
不过我发现师父似乎完全不受影响，蚊虫似乎根本就感受不到他的存在，这让我很是好奇。
实在忍不住了，这才问道：“师父，您是不是有什么秘法？”
师父只是平淡说道：“这不是秘法，当你修行到一定的境界，改变自身的气场，自然可以影响蚊虫的判断！”
“……”
颓了！
师父既然这么说，自然是我现在境界还达不到。
受不了山中的环境，又没有一心向道之心，这或许也是师父不选择我传承法脉的重要原因。
在明白这一点后，我也就老老实实的学习自己想要学习的知识，爭取儘快掌握，儘早离开这里，回到文明的世界。
然而如师父所说，山医命相卜，体系庞杂，想要完全学通学透根本不可能，所以必须做出取捨。
在经过思索后，我最终选择了医术、相术风水和奇门遁甲。
现在这个时代，不是说你修行道法你就是道士，想要成为真正的道士，需要经过传度、受籙，拿到国家认可的证件才行。
我又不打算做道士，且师父又传了我导引之法，其它符籙、祈禳、修行之法，我並不是太在意。
所以“山”字一门，於我没有太大的意义。
医术我本身就有所涉猎，只是距离真正的医术高手，还有很大的距离。
且我现在是中医院的专家，中医药大学的教授，这是我打造社会地位的关键，以后也是我希望重点发展的方向，所以这个必须要学。
至於命理方面，贪多不精。
我有盲派命理，感觉用的也非常顺手，没有必要再在这个时候浪费时间专门学习其它。
不过不学，不代表不了解，在閒暇之余，我还是会向师父请教。
五术剩下的相、卜方面，相术风水，这个必须要学。
这个作用太大了！
八字命理推算，毕竟是以一个人的生辰八字为基础，但很多情况下，別人是不提供八字的。
这个时候想要了解一个人，或者想要震慑一个人，就需要更多的手段。
我之前一直都是利用江相派三宝，来弥补这一点。
但江相派终究並非正法，也会有失手或者拿不准的时候。
所以在英耀篇中也说的很明確，“一哥要狠刀，二哥要刨刀，三枣要跳蚤。”
啥意思？
一哥就是那种傻呵呵的你说啥他信啥的人，这样的要狠狠的宰。
二哥是那种有点思考，对你將信將疑的人，你要小心拿捏，必要时候这单生意该不做就不做了。
三枣就是碰上了找茬的，要来掀你摊子的，这种情况下，就別想著做生意了，赶紧跑路要紧。
这三句话就是告诉你，江相派的底线，並不是所有客户靠英耀都搞得定。
我的运气还算好，当然也可能是因为我算命的时间尚短，並未遇到第二、第三种客户，所以一直以来还算是顺利。
但常在河边走哪有不湿鞋，如果没有真本事，早晚会有一天被人掀摊子，关键还是要有真本事才行！
且相术、风水，对於八字命理来说，也是一种很好的辅助，尤其是在经歷了王珂家的事件后，让我意识到在自己在风水方面的不足。
学习风水知识，本就是我最想要做的事情。
至於占卜这一块，我之前有小六壬，但小六壬实在太过简单了，相较於奇门遁甲，就相当於小学生与大学本科。
最重要的是，周易圈一直流传一句话，叫做“奇门前、六壬后，太乙跟左右”。（这里的六壬指的是大六壬）
奇门、六壬、太乙合称三式，被称为数术界的最高存在，简单类比来说，就相当於是道家的三清道祖，號称是“精通三式可通神”。
在古代，奇门主要主兵事，据传是九天玄女所传，歷代兵法大家，如姜子牙、诸葛亮、张良无不精通奇门。
所以奇门遁甲，又被称为帝王之学。
大六壬更加侧重於民间百事，与百姓日常所用。
太乙要更加特殊一些，主要用於预测国运。
正因为太乙和奇门的特殊性，所以在古代这两门是禁止民间学习和传授的，这也导致现在的民间流传的太乙和奇门，好多都是假传。
尤其是太乙神数，目前公认真正的太乙已经失传了。
现在市面上各种周易培训班满天飞，但是从来没有人敢去搞太乙神数，就是因为知道太乙已经失传了，就算是有人吹牛逼，说自己掌握了失传的太乙，也不会有人相信。
对於我来说，早就听闻奇门遁甲的大名，所谓“学会奇门遁，来人不用问”，现在有机会学习，自然不会放过。
师父见我没有贪多，而是根据需要选择学习內容后，点了点头，没有多说什么，然后按照早中晚，分別传授我相应的知识。
这时候我才知道，师父的知识是何其渊博，尤其是医易方面，很多涉及阴阳五行，以及道之根本的东西，单靠自己根本无法理解，但是师父都会掰开揉碎，讲的非常透彻。
相较於一些技法、技巧方面，反倒是这些最为基础的理论和认知，要更加的宝贵。
虽说我也从事医易有一段时间，但直到今日，我才算是真正系统性的学习，很多道理在这个时候方才领悟。